Фильм “Виридиана” оставил у меня необычное первое впечатление. Вначале я ожидал тяжелую и грузную драму, подобную работам Дреера, однако Бунюэль решил не следовать этому шаблону. Фильм начинает оперировать христианскими ценностями, намекая на движение в этом направлении, но вскоре разрушает их. Он представляет благородную бедность, которая была так прекрасно описана Диккенсом, но в несколько ином ключе. Бунюэль мастерски манипулирует нами, показывая христианские образы и благотворителя, но в один момент тайная вечеря превращается в сатанинскую оргию, и люди без породы оказываются просто обманщиками. Они лишены света, они всего лишь животные, осознающие свою безнаказанность и стремящиеся к мгновенному удовольствию и выгоде. Понятно, почему фильм и его режиссер вызвали критику - люди не готовы к такой правде и обнажению реальности. Нам удобно жить, веря в сказку о победе добра над злом, но мировые конфликты и наступление эпохи модерна и постмодерна разрушают эти приторные иллюзии и окончательно уничтожают возможность любого гуманистического проекта. Люди имеют свои сорта и породы, и нам придется признать это. Вот о чем говорит Бунюэль. Можно пожалеть неблагодарную чернь и терпеть их неуважение, можно брать на себя бремя неблагодарных негодяев, а можно наслаждаться жизнью и предаваться божественному декадансу, полностью принимая отвратительность человеческой природы и не позволяя ей овладеть собой. По моему мнению, именно такая ответственность и призывает нас Бунюэль. Фильм поражает своей медленностью и черно-белой графичностью, которые блестяще дополняются сатанинским представлением, устроенным “благородными” бедняками. Великолепный третий акт становится вишенкой на торте этого произведения, а его наличие в кинопантеоне свидетельствует о том, что мизантропическая позиция еще не исчезла и будет продолжать жить в умах самых разумных из нас.